根据美国人类学协会的说法，人种学研究是文化人类学家用来研究近距离和个人文化的工具。在他们正在研究的人群中生活，人类学家观察行为并提出有关文化规范的问题。我们的想法是从所研究的人的角度收集有关文化的新的和第一手的信息。
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民族志研究可以将对特定文化的先入为主的观念和误解转变为积极的理解。民族志研究还可以提供关于过去已经完成的特定文化的研究的其他解释的可信度。此外，民族志可以让人们更好地理解和洞察自己的文化。
然而，文化的民族志研究可能是耗时的。甚至在人类学家沉浸在文化的自然环境之前，他必须首先学习语言并研究文化。这可能需要花费大量的时间，如果他不了解文化的传统和禁忌，对于人类学家来说可能是非常危险的。人类学家也必须花时间来获得文化人民的信任和尊重，并在他获得收益之前寻求许可进行人种学研究
文化影响
文化人类学家使用参与观察来研究文化。例如，人类学家可能会观察文化的日常活动或仪式，然后对其含义进行推断。然而，由于人类偏见和文化差异的性质，人类学家可能会误解或误解观察。对于人类学家来说，提问并采访有关方面以更好地了解文化习俗非常重要。
只要存在，人类学家可能会在不知不觉中影响文化行为的自然方式。例如，美国文化人类学家Margaret Mead记录了萨摩亚的青少年生活。她的结论表明萨摩亚青少年，特别是年轻女孩，是混杂的。她后来在她的书“萨摩亚时代的到来”中发表了她的研究结果。不幸的是，对于米德来说，她的书受到了批评，因为其他人类学家，如德里克·弗里曼，质疑萨摩亚女孩在米德面前的行为是否不同。
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Sapling带给你的Sapling给你带来了文化之声与权利
民族志研究帮助人们记录他们的生活方式并保护他们的遗产。世界上有无数的文化如果不是人种学研究就会被忽视。某些文化习俗在某些文化中是独一无二的，许多传统并不像以前那样传承给下一代。民族志研究通过记录它们来帮助保存这些习俗，以便后代可以看到它们。
但是，如果不了解或维护隐私权，民族志研究可能会侵犯参与者的权利。有些文化可能不了解他们的图片及其文化历史，传统，仪式和实践将被人们记录和记录，研究和观察。文化人类学家必须向她将要学习的人们展示她的意图。例如，一些美洲原住民部落，如北加州的Mechoopda，相信如果他们拍照，他们将失去灵魂。进行人种学研究的人类学家应该理解并尊重这些信念。
