人种学是一种研究方法，它提供了传统定量研究的替代方法，这种研究是在实验室环境中进行的。民族志学者使用定性研究工具研究人，社会群体，种族群体和宗教团体 - 例如观察，访谈，调查和分析。这种方法论是人文学和社会科学研究的重要组成部分，如心理学，人类学和社会学。
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人种学研究中有两种类型的观察工作：参与观察和非参与观察。参与者观察涉及通过直接互动（即浸入式）对特定个体或参与者群体的研究。为了参与参与者研究，您需要获得跟踪，观察和记录受试者日常活动的许可。非参与观察是对公共场所人群的研究。而不是专注于一个知道你正在观察它们的特定个体，你会看到各种各样的人互动。非参与观察员是窃听者。
访问
面试是通过叙事进行的研究。采访有三种类型：结构化，半结构化和非结构化。结构化访谈涉及一组特定的问题，对主题反应有局限性。在这种情况下，研究人员只对了解主体生活的特定部分感兴趣。这是产品研究中的常见做法;参与者被问及他们对特定刺激的想法和感受，而不是一般的生活。半结构化访谈类似于结构化访谈，因为它们以一般框架开始，但可以围绕主题的叙述自由发展 - 即主题能够稍微偏离轨迹。非结构化访谈允许受试者自由发言。虽然研究人员可以从一般的提示或对话开始以获得信任，但是努力允许主体的自由表达 - 例如，开始关于主题的工作的对话。
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调查和问卷调查就像书面访谈。它们的结构程度和研究人员的参与程度各不相同。调查人口的主要优点是能够产生大量的定量数据，例如数字评级。将此工具添加到人种学工具箱可以更容易地从研究中获得具有统计意义的，具有统计意义的结论。
数据分析
数据分析是物证的研究，是文化的文书工作。从医生的账单到陶瓷艺术的任何东西都可以被认为是数据。如果除了数据分析之外还使用参与者观察，研究人员可以直接询问这些信息。否则，他们可能会在现场做笔记时收集它。为了保留收集用于分析的数据的有效性，一些研究人员在他们的文献开头描述了一个描述其主观立场的个人陈述。这一陈述可以解释为什么某些证据被忽视，被认为是不重要或被忽视的。例如，一位记录家谱联系的年轻男性研究员可能不相信一位病弱的老妇人的证词，因为他认为她是一个不可靠的来源。
